從1950年到現(xiàn)在，中國(guó)服裝已走過(guò)了整整半個(gè)多世紀(jì)的里程。撫今追昔，中國(guó)服裝這50余年的變化好像是在敘述一個(gè)跌宕起伏的故事，人們可以從中透視出這個(gè)“衣冠大國(guó)”的社會(huì)發(fā)展軌跡。

　　　遙想50年代，具有布爾什維克革命意識(shí)的“娜塔莎式”大花布拉吉，“哥薩克式”小偏襟襯衫、灰卡其布列寧裝，還有颯爽英姿中山裝、人民裝一直是渴求進(jìn)步的人們的首選。那時(shí)，舉國(guó)上下可謂是一片藍(lán)色的海洋，藍(lán)色的卡其布深受男女老少的青睞，但服裝的款式異常單調(diào)，只有十幾種之多。當(dāng)時(shí)，人們可用在服裝上的開(kāi)銷(xiāo)非常之少，買(mǎi)布要憑布票才能供應(yīng)。人們同時(shí)被艱苦樸素的觀念信條引導(dǎo)著，堅(jiān)持要不奢華，以穿有補(bǔ)丁的衣服為榮耀，提倡“新三年，舊三年，縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年”的著裝風(fēng)氣，也仿佛只有這樣，才能真正向質(zhì)樸的工農(nóng)大眾靠近。在許多家庭中，衣服都無(wú)一例外地成了“傳家寶”，它經(jīng)爺奶傳給父母，再由父母?jìng)鹘o子女，由于是多子女制，一件衣服則又經(jīng)常由長(zhǎng)子再傳次子，以此類推。

　　　及至60年代，“文革”開(kāi)始前，原本單色的服裝稍稍呈現(xiàn)出一點(diǎn)雜色，這在總是激情浪漫的文藝團(tuán)體中表現(xiàn)得為明顯，所謂的“修正主義”苗子開(kāi)始稍稍抬頭，中國(guó)服裝總算走近了張揚(yáng)個(gè)性的時(shí)尚邊緣。但很快，隨著“文革”的興起，中國(guó)服裝又走向了另一個(gè)極端，它被淹沒(méi)在了一片國(guó)防綠的裝里，服成了這一時(shí)期的高時(shí)尚。幾乎所有的妙齡女郎都幻想著能“綠”裝素裹，盡顯“妖嬈”。但由于服的罕見(jiàn)，流行中便有真假之分，于是人們煉就出了一副識(shí)別真假貨的火眼金睛，這也許是中國(guó)服裝打假的先源頭。順帶一提的是，這一時(shí)期，江青領(lǐng)銜展示的“江氏服裝”在國(guó)內(nèi)的各大場(chǎng)合折騰了一陣子，但由于設(shè)計(jì)的失誤和幼稚，很快便夭折了，沒(méi)有形成任何氣候。

　　　在70年代，中國(guó)服裝被老外稱作是灰螞蟻藍(lán)螞蟻，它們?nèi)鋭?dòng)在大江南北的寬街小巷。無(wú)論男女老少，也不管是何種職業(yè)，大家都穿著一模一樣的衣服，千人一面，萬(wàn)人一體，個(gè)性不能被張揚(yáng)，只能被打倒。后來(lái)，人們還對(duì)天藍(lán)色及紅色大翻領(lǐng)的運(yùn)動(dòng)裝情有獨(dú)鐘，因?yàn)樗鼈兂４┰谏钍軔?ài)戴的乒乓國(guó)手身上，盡管他們還不敢被老百姓公然稱作為心目中的偶像。1978年，中國(guó)服裝終于迎來(lái)了自己的重大轉(zhuǎn)折。從單一走向多元，它經(jīng)歷著改革前的劇烈陣痛。

　　　80年代，在中國(guó)進(jìn)行改革開(kāi)放的這20年中，中國(guó)服裝也首次引進(jìn)了無(wú)數(shù)令人眼花繚亂的流行樣式，踩蹬褲、牛仔褲、直筒褲、牛筋褲、喇叭褲、老板褲、蘿卜褲、夾克衫、蝙蝠衫、皮大衣、西裝、晚禮服、休閑裝、喇叭裙、一步裙、A字裙，甚至超短裙、迷你裙，這些時(shí)裝新概念鋪天蓋地卷入到人們的日常生活中，人們分辨著、感知著、追蹤著、模仿著、爭(zhēng)議著，新舊雜陳，確實(shí)有點(diǎn)令人措手不及。

　　　據(jù)說(shuō)踩蹬褲早喚醒了中國(guó)女性的審美和獨(dú)立意識(shí)，它也一度大規(guī)模地泛濫流行，從學(xué)校的小女生到工廠的女工再到菜市場(chǎng)監(jiān)工的老大媽，她們幾乎人人都具備這樣的褲種。到后來(lái)，踩蹬褲被棄置一旁，無(wú)人再去問(wèn)津。但是，它的功勞不可辱沒(méi)，有了它，也才有了日后的超短裙、露肩露背裙……不管怎樣，它算得上是千篇一律女性服裝的初反叛。

　　　此外，喇叭褲可能是受爭(zhēng)議的一種服裝，它的大肆繁衍及迅速流行的確令人瞠目結(jié)舌，許多人對(duì)此不以為然，喇叭褲加長(zhǎng)發(fā)戴蛤蟆鏡的男青年形象幾乎成了不正經(jīng)、不三不四、流里流氣的代號(hào)。通過(guò)關(guān)于喇叭褲的功與過(guò)、罪與罰等問(wèn)題的探討，人們不得不承認(rèn)，現(xiàn)在已經(jīng)到了一個(gè)張揚(yáng)個(gè)性、尊重自我的年代。那種千人一面的現(xiàn)象是一去不復(fù)返了。

　　　但在著裝方面，我們?nèi)蕴幱诔跫?jí)階段，有句順口溜叫做“不管多大官，都穿甲克衫；不管多大肚，都穿健美褲?！贝蠹以谶x擇衣服時(shí)有一種盲目的從眾性和趨同性，就像風(fēng)行一時(shí)的紅茶菌、甩手療法、君子蘭、呼啦圈等等。一時(shí)間，要么街上都流行紅裙子，要么都流行黃裙子、黑裙子、白裙子……大家在街頭或聚會(huì)場(chǎng)所，經(jīng)常能看到和自己穿著等同的各色人，但通常并不感到尷尬，而且似乎已經(jīng)習(xí)以為常了。當(dāng)時(shí)還有一種說(shuō)法是：“里長(zhǎng)外短一大怪，短褲穿在長(zhǎng)褲外”。但真正怪的還不只這些。為了追求新潮前衛(wèi)時(shí)髦標(biāo)新立異與眾不同，一些年輕人故意將新衣服作舊，或者掏個(gè)洞，或者磨破邊，有的還干脆撕破褲邊的側(cè)縫線招搖過(guò)市。還有，長(zhǎng)裙及至腳面，短裙剛好蓋臀。在開(kāi)始睜開(kāi)朦朧睡眼看世界的同時(shí)，中國(guó)服裝業(yè)也躍躍欲試地想在世界時(shí)裝領(lǐng)域擁有自己的一席之地。

　　　90年代，休閑裝深受人們的青睞，服裝的功能性被人們廣泛地認(rèn)同和重視。以衣服為主流的時(shí)尚已變得眼花繚亂，令人目不暇接。這一切不單單是彩發(fā)、黑嘴唇、松糕似厚底鞋、魚(yú)網(wǎng)裝、透明裝、露肚臍裝、縮手裝、乞丐服、PONK服，及內(nèi)衣外穿、半袖衫穿在長(zhǎng)袖衫外等等服飾現(xiàn)象所能函概得了的。緊接著，牛仔裝這一西方服裝新概念也日益滲透到人們的生活中。經(jīng)過(guò)不斷的熏陶和磨礪，人們慧眼獨(dú)具，能清晰地辨認(rèn)出GUESS、MARLBORO、WERSAGE、PORTS及ESPIRIT這一類頂尖世界，人們?cè)谫?gòu)買(mǎi)服裝時(shí)也越來(lái)越出手不凡，可以花近萬(wàn)元買(mǎi)一件皮衣，也可用上千元消費(fèi)一件西裝，為的是與眾不同標(biāo)新立異穿出檔次穿出品位。服裝的概念已經(jīng)失去了原有的固定框架，也不再拘泥于弊體御寒甚至美觀等幾項(xiàng)簡(jiǎn)單的內(nèi)容，它幾乎變成了某種時(shí)尚的代言人及某種生活方式的表達(dá)和宣泄。

　　　同一類衣服不同的穿法，也能折射出穿者的千姿百態(tài)。有人曾戲謔說(shuō)，穿化纖西裝而不打領(lǐng)帶的是民工，打上領(lǐng)帶就成了上門(mén)推銷(xiāo)或在街頭發(fā)傳單的大學(xué)生。換成毛料的西裝，打上難看領(lǐng)帶的是國(guó)企領(lǐng)導(dǎo)或鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的小老板，換成三?？劭偞┌滓r衫的是年輕的白領(lǐng)，只有外資企業(yè)的中層以上干部才恢復(fù)了西裝的名譽(yù)。看上去能讓人眼睛一亮的是那些洋文不錯(cuò)的代理人。

　　　著裝以言志，這是90年代末中國(guó)服裝的另一種現(xiàn)象。1998年末，洪水曾肆虐中國(guó)南北局部地區(qū)。官兵們身著迷彩服日夜抗洪，深得民心，那以后各種迷彩或變異迷彩裝又在人們的生活中流行開(kāi)來(lái)了。甚至連女孩子們也都穿上了各式各樣的迷彩T恤。

　　　在本世紀(jì)的后一個(gè)夏季，中國(guó)的女裝也變得越來(lái)越透明，這種露還不是那種坦胸、露背、露肚臍的簡(jiǎn)單暴露，它們朦朦朧朧、遮遮掩掩，既含蓄又引人入勝。其中有小立領(lǐng)與前胸稍敞的些微透，吊帶裙與披風(fēng)配套的朦朧透，透明衣加內(nèi)衫的立體透，還有針織衫與鏤空工藝或鑲拼蕾絲的局部透。至此，中國(guó)女人在著裝上表現(xiàn)出了前所未有的創(chuàng)新和大膽。

　　　當(dāng)然，中國(guó)服裝從來(lái)也沒(méi)淡忘過(guò)要走向世界，已經(jīng)開(kāi)始在世界服飾舞臺(tái)上嶄露頭角。與世界服裝接軌，成了這一時(shí)期中國(guó)服裝業(yè)貫穿始終的主題。“洋裝雖然穿在身，我心依然是中國(guó)心”，在舶來(lái)服飾的猛烈沖擊下，人們也越來(lái)越懷念傳統(tǒng)的味道十足的中式服裝———個(gè)扣子扣得緊緊的、嚴(yán)絲合縫的中山裝，小立領(lǐng)的棉布或麻布襯衫，帶團(tuán)花或壽字圖案的絲棉襖，大紅色的中式坎肩……

　　　正如著名建筑師貝聿銘所說(shuō)：“古典意味著持久永恒的特質(zhì)，現(xiàn)在看來(lái)不時(shí)髦的東西，10年后可能好看一些，20年后甚至可能恰到好處。”以經(jīng)營(yíng)“中國(guó)意念”而譽(yù)滿全球的香港服裝設(shè)計(jì)師張?zhí)鞇?ài)在這方面旗開(kāi)得勝，到目前為止，她已在上海和北京各開(kāi)了一家服裝專賣(mài)店，除此以外，還有潮流緊追人士所開(kāi)的“蘭花布館”、中式衣店，真是不一而足。北方農(nóng)村姑娘的那兩個(gè)紅彤彤的臉蛋也被設(shè)計(jì)師移植到了中外模特們的臉上。經(jīng)過(guò)改良和各種設(shè)計(jì)理念演繹的中式服裝依次亮相登場(chǎng)，跨入新世紀(jì)后，中國(guó)服裝又開(kāi)始了一番新的輪回。

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